<讓高牆倒下吧> 讀後感

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看完「讓高牆倒下吧」這本書，心裡滿溢著複雜的心情，有慚愧、有憤慨、有感動、有欣慰；慚愧著為何自己心中的高牆在不知不覺中砌的那麼厚，憤慨著為何那麼多人能夠冷眼旁觀他人的痛苦，感動著德雷莎修女無限的愛和耐心、握住病人的手時那份真誠的關愛，欣慰著自己的良心尚存，還能真切的感受到建起高牆的嚴重性。世風日下，人心不古，鐵門重鎖隔絕了人情，要再回到那純樸、敦親睦鄰的年代，只能由每個人心中做起，自己走出高牆。

  「讓高牆倒下吧」裡的很多篇章我都很喜歡，「視力與偏見」是其中之一。只要是人，對事物都不免有先入為主的觀念，有的是大眾普遍觀感所形成的刻板印象，有的是因個人喜好造成的不客觀，不管是哪一種，都會讓我們在待人處事時被偏見束縛，而無法真正了解面前的這個人。「視力與偏見」中的失明老人，因為失去了判斷膚色的視力，只能靠溝通來判別一個人的好壞，所以它對黑人的偏見就消失了，「我失去了視力，也失去了偏見，多麼幸福的事!」多麼瀟灑的一句話!而李家同的那句話也是發自肺腑:「我視力良好，因此我偏見猶在，多麼不幸的事!」，視力是我們平時對未知事務最大的依賴，也是最大的限制，「只相信眼睛看到的東西」的觀念一旦形成，我們便失去了深入觀察事物的能力。

  老先生的失明，給他帶來了新的人生，厭惡黑人的他，現在能開心的與黑人結婚，因視力造成的偏見已經完全消失，他心中的那堵牆被推倒了。然而我認為，消除偏見並不是因為老先生的失明，而是因為老先生自己敞開了心扉，當他知道一直細心照顧他的輔導員是黑人時，他體會到了黑人的好，他能消除對黑人的偏見，是因為他沒有把他們當作黑人來看，只單純的把他們當作「個人」來看，經由互動去了解這個人最真實的那一面；因此，推倒高牆的人是自己，自己有心要接納人，才有可能真正付諸行動。

  我也喜歡「鑰匙」，梅乾菜小姜為窮人服務的精神完全符合德雷莎修女的意志:「服務窮人，也自己變成窮人。」然而因為是出於自願，小姜沒有任何埋怨，他吃人家的剩飯吃的很開心，穿得破破爛爛很開心，住在什麼都沒有的屋子裡也很開心；如此清貧的生活卻樂在其中，因為他有堅定的意志、為窮人服務的精神，這種情操實在令人敬佩，就像弘一大師一樣。

  梅乾菜小姜連家門的鑰匙都沒有，而李家同卻有非常多，一把把亮晃晃的特別貴賓鑰匙代表著他的社會地位，但這麼多鑰匙有什麼用，沒有一把能開啟天堂樂土的大門。現今社會上大部分的人都跟李家同一樣，擁有權勢、聲望，和很多貴賓室的鑰匙，然而，沒有鑰匙的小姜徒手推倒了心中的高牆，這些有一大堆鑰匙的大老闆卻不斷的反轉鑰匙孔，將自己鎖在不見天日的一相情願裡，天堂口一直都敞開著，只是他們永遠看不到。

  封閉自己的永遠是自己，梅乾菜小姜在窮酸的生活裡也能有無限的樂趣，也能輕鬆面對艱困的生活，都是因為他已經下定決心推倒高牆，那上面，想必是沒有鑰匙孔的。

  我之所以喜歡這兩個故事，是因為它們都在強調一個事實，自己的命運由自己決定，這不是指人定勝天，而是強調這一生要怎麼活，操之在己；要做一個熱心關懷的服務者，還是個冷漠無情的旁觀者，都是自己決定的。「視力與偏見」中的失明老人是自己打開心胸消除對黑人的偏見，「鑰匙」中的梅乾菜小姜自願為窮人服務，並且變成窮人；兩個人都是自己推倒了心中的高牆，自己勇敢大步地走出去。這種不把責任推給命運、真心誠意的幫助，才能真正讓高牆倒下，才能真正無怨無悔的付出，並在服務中得到快樂。

  作者李家同寫的不是文章，是愛、是生命，他要像我們這些失溫的現代人重新喚醒沉睡在高牆底下的熱情；社會需要關愛，窮人需要關懷，在這個富者愈富，窮者愈窮的M型社會，不盡一點義務怎麼行?就算不花一分一毫，雙手緊握也是一種溫暖的傳達，偶爾去孤兒院或老人院逛逛，讓趟在那兒的人們知道，社會並沒有遺棄他們，讓德雷莎修女服務的熱忱生生不息地傳承下去，讓每一個世代的每一座高牆，都在每雙健壯的手臂下成為廢墟。

  不想活在被高牆封閉的虛偽伊甸園，我要去推倒高牆，即使失去了屏障心靈受到創傷，我也毫無怨言，因為我也想自由的愛、自由的付出，並且在遍體鱗傷之後重生，成為毫無隔閡的靈魂，追隨德雷莎修女的腳步，讓心靈的創傷帶來心靈的平安。